看三国里面说，不管是看演义还是看史书，汉灵帝是喜欢献帝，想把皇位传给他的，为了这个事，他做了很多安排，把献帝托付给董太后照顾，临死还嘱咐管禁军的太监，拥立献帝。灵帝可以信任的人不多，除了自己的母亲，就是身边的太监，他这样安排，可以说心意很明了了。

何进兄妹才是真正的权欲熏心，为了让何太后的儿子继位，连董太后也给毒死了。十常侍当然更是奸臣恶党，当时的人们对他们都恨之入骨。何进要反对十常侍，自己力量不足，只好倚靠地方势力，但真正明确表态反对十常侍的，也只有一个董卓。

董卓还没有进京，洛阳就发生了血案，十常侍杀了何进，袁绍打了为何进报仇的旗号杀了十常侍，顺带着把何进的弟弟何苗也杀了，杀来杀去，争权夺利，带兵赶到北芒去救助被劫持的皇帝的，只有董卓。董卓进京时兵不算多，何进的旧部都投靠了董卓，他们为什么部去投四世三公的袁绍，要去投董卓，我想袁绍杀何苗的用意太明显了，实在让何进的部下寒心。

史书上说，董卓和少帝交谈，发现少帝很怯懦，陈留王却显得很有能力，所以废少帝立献帝。董卓假如要为自己专权考虑，应该立个弱的皇帝才对，皇帝是个白痴才符合他的心愿，他却要立能干的献帝，从这一点看，董卓是真心为汉室好才这么做的。

董卓是权力很集中的大臣，但有权的大臣并不等于奸臣，周公、诸葛亮都大权集于一身，尹伊、霍光还有废立皇帝的事情，大家都把他们称为忠臣，董卓和他们类似。只是他不幸被害死，后来三国的皇帝曹操、刘备，还有孙权的老爸都反对过董卓，所以没人替他说好话，结果董卓就被说成了乱臣贼子。可实际上，最后孙曹刘自己都做了皇帝，刘备好歹还算个皇叔，曹孙两个，部都是汉贼吗？

十八路诸侯反董卓，董卓放弃洛阳，退到长安去了，按理说，十八路诸侯同床异梦，并不齐心协力，董卓的实力比他们强大，他为什么要后退？一句话，不想打内战。曹操去追，结果给打得七零八落，自己差点死在弘农，是曹洪不要命地把他救回来，这说明董卓有实力，也有准备，安排好了断后的力量。

还有一个例子，袁绍和公孙瓒打来打去，这两个人都反对他，本来让敌人自相残杀，是求之不得的一件美事，董卓却派人去调解，结果两家暂时就不打了。这就是说，董卓不是虚假调停，是真的努力了，劝自己的两个敌人停战，对自己毫无好处，对国家对人民却是有好处的，董卓肯这么做，这样的人不是热爱和平，恐怕就没人热爱和平了。

董卓退出洛阳，几百万人民跟着他去了，刘备退出新野，十几万人民跟着他去，说明这两个人都有人望，人望的大小，应该和跟随的人数有一定关系吧。同样的事情，后世的描述却大不一样，只能说是史家偏心。

我以前也提起这个对比，人家说董卓是拿枪逼着百姓走的，可谁又能保证刘备不是拿枪逼的。看火烧新野那段故事，刘备倒是临走一把火烧了新野，挡一挡追兵。董卓有没有烧洛阳，就不清楚了，或许是十八路诸侯进城烧的呢？至少，纵火可以掩盖抢劫的痕迹。就算烧了，也不过和刘皇叔一样。再说，演义里刘备带了十几万百姓走，最后走到长坂坡给曹操追上了，曹兵就杀人抢劫，赵云再强，也就只救出一个阿斗。董卓带了几百万百姓到长安，也是这个曹操追上来，结果给打跑了，跟董卓的百姓，就没轮到被曹兵杀、抢的事儿。所以，跟着董卓走的老百姓，比跟着刘皇叔走的老百姓，幸运好多呢。

蔡邕的命运，是面镜子，反映出董卓的为人，一个有才华有良心的知识分子，他因为反对宦官，吃尽了苦头，后来又因为同情董卓，死在牢里。只有在董卓当政的时代，得到过施展才华的机会。

董卓要立献帝的时候，袁绍手里拿着剑，跟董卓吵，吵完了就走了，董卓没有追杀他，反而封他做渤海太守，光这么一件事，看得出董卓是个很大度的人。倒是后来袁绍反咬一口，做了反董的盟主，显得很忘恩负义。

不过袁绍给人的感觉是疯狗，谁对他好就咬谁，董卓封他做太守他就咬董卓，做了盟主之后，不咬董卓了，专门咬自己的盟友，韩馥对他最好，第一个倒了大霉，孙坚冲锋在前，袁绍却唆使刘表伏击他，还跟盟友公孙瓒和孔融开战。

看到三国志里说马腾韩遂以前都在凉州造反，朝廷打了多年的仗也摆不平，董卓、孙坚都参加这场战争。最后这两人也是在董卓手里受了招安。

三国演义是最妖魔化董卓的小说，就是看演义，董卓这人也很可爱。他看见吕布凤仪亭戏貂禅，先是怒不可遏，但回头听了李儒的话，又想把貂禅让给吕布。这一点来看，董卓是很大度的。

后来貂禅说宁死也要跟着他，董卓又改变了原来的想法，至少，董卓没有把貂禅当作玩物，在感情上很尊重貂禅的自愿。虽然是小说，那时如果真有这种想法，董卓也是很开明很进步的男人了。看连环计那一段，并不觉得董卓有多坏，只觉得王允很卑鄙龌龊，貂禅阴狠毒辣，这对父女的招术，和现今街头新闻中以色相为诱饵的敲诈、杀人、抢劫，没有什么区别。

董卓不是没有敌人，他的最大敌人就是袁家，孙坚向袁术要粮草，就明说是替袁家出力，吕布投奔袁绍，也说自己为袁家报仇，对袁家有恩，董卓死后，把他点天灯的也是袁家的门生。

董卓死后，一直被妖魔化，曹操掌权之后，为了证明自己当年反叛朝廷的合法性，必须把董卓妖魔化。刘备也一样，而且把曹操比作董卓。孙权的父亲孙坚也是反董卓的先锋，当然在这场战争中也得到了不少好处。还有袁绍、袁术、吕布，他们利益不同，但对董卓的态度是异口同声的妖魔化。董卓刚死就开始被不断丑化，所以几千年也难以洗清了。