眭弘年轻时尚气任侠，喜欢斗鸡走马，后来却作风大变，跟嬴公学习《春秋》。因为通晓经术而做了议郎，官至符节令。 

昭帝元凤三年（前78年）正月，泰山莱芜山之南发出了像是有几千人在一起的喧闹之声，老百姓去看，只见有块大石自己竖了起来，有一丈五尺高，四十八人合围那么粗，入地有八尺深，另有三块石头作为大石的脚。大石自立后，有几千只白色的乌鸦飞下来聚集在它旁边。 

与此同时，昌邑社庙中已经枯死倒地的树居然又活了过来，而且上林苑中原已折断、枯萎倒卧在地的大柳树竟自己竖了起来，重新获得了生机。有许多虫子吃这棵树的叶子，吃剩的树叶的形状像这样几个字：“公孙病已立”。 

眭弘于是推衍《春秋》大意，认为：“石头和柳树都是阴物，象征着处在下层的老百姓，而泰山是群山之首，是改朝换代以后皇帝祭天以报功的地方。如今大石自立，枯柳复生，它们并非人力所为，造就说明要有普通老百姓成为天子了。社庙中已死的树木复生，造就表示以前被废的公孙氏一族要复兴了。” 

眭弘也不知道这公孙氏所在何处，就说：“我的先师董仲舒曾经说过，即使有继皇帝位并且遵守文德的君主，也不会妨碍圣人受命于天。汉家是尧的后代，有传国给他姓的运势。 汉帝应该普告天下，征求贤能的人，把帝位禅让给他，而自己退位封得百里之地，就像殷周二王的后代那样，以顺从天命。”眭弘请他的担任内官长的朋友赐替他奏上此书。 

当时，汉昭帝还很年幼，由大将军霍光管理朝政。霍光很讨厌此事，就把眭弘的奏书交给廷尉。霍光上奏赐和眭弘妖言惑众，大逆不道，两人都判处死刑。 

五年后，汉宣帝从民间兴起，即位，就征召眭弘的儿子为郎。 

《汉书》：幽赞神明，通合天人之道者，莫著乎《易》、《春秋》。然子赣犹云“夫子之文章可得而闻，夫子之言性与天道不可得而闻”已矣。汉兴，推阴阳言灾异者，孝武时有董仲舒、夏侯始昌；昭、宣则眭孟、夏侯胜；元、成则京房、翼奉、刘向、谷永；哀、平则李寻、田终术。此其纳说时君著明者也。察其所言，仿佛一端。假经设谊，依托象类，或不免乎“亿则屡中”。仲舒下吏，夏侯囚执，眭孟诛戮，李寻流放，此学者之大戒也。京房区区，不量浅深，危言刺讥，枢怨强臣，罪辜不旋踵，亦不密以失身，悲夫！ 

子嗣：眭弘有一子，汉宣帝即位后，征召其为郎。

《汉书·眭两夏侯京翼李传第四十五》