梁武帝四次舍身同泰寺:信仰与权谋的千年辩证

梁武帝四次舍身同泰寺:信仰与权谋的千年辩证

一袭袈裟换下龙袍,朝堂大臣排队“赎买”皇帝,这场持续四十余年的政教大戏背后,是中国历史上最为复杂的政教关系样本。

清晨的建康城,钟声从同泰寺传来,文武百官匆匆赶往宫门。他们手中捧着沉甸甸的文书,内容却非寻常政务,而是“赎皇帝”的请愿书与金银簿册。

这是南朝梁普通八年(527年)三月,年过六旬的梁武帝萧衍踏入同泰寺,宣布“舍身”为奴,从此“皈依佛门,永绝红尘”。这一幕,在之后的二十年里还将上演三次。

01 四次舍身:政坛上的奇特仪式

梁武帝的四次舍身,构成了南朝政坛的奇特循环。首次发生于普通八年(527年),他在同泰寺停留三日,由公

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(审核:古月今人)
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