通天教主 (神魔小说《封神演义》中的人物)

通天教主是明代神魔小说《封神演义》中的人物,截教教主,老子和元始天尊的师弟,坐于碧游宫开坛讲道。因截教、阐教、人道三教共立“封神榜”,要将忠臣义士以及各处修行仙人在死后编成三百六十五位正神,而截教门下名列封神榜者居多,故通天教主在碧游宫禁令弟子紧闭洞府。阐教门人广成子因助姜子牙伐纣而杀了截教门徒火灵圣母,遂上碧游宫拜谒通天教主,缴还截教之宝金霞冠,被碧游宫截教诸大弟子围堵厮杀,不得进宫。后通天教主偏信了弟子多宝道人和金灵圣母的一面之辞,竟发圣人之怒,决意与阐教作对,连设“诛仙阵”与“万仙阵”两大恶阵,令无数生灵涂炭,神仙遭殃。老子和元始天尊联合西方教主合力破了二阵,才救了众仙之厄。通天教主所设之阵被攻破,无颜回宫,师尊鸿钧道人赶来,解释怨愆,三仙和好。(概述图来源)

参与史事

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个人资料

  • 中文名通天教主
  • 性别
  • 登场作品封神演义
  • 身份截教教主,三友之一

人物介绍

人物外貌

顶上金光分五彩,足下红莲逐万程;八卦仙衣来紫气,三锋宝剑号青萍。伏龙降虎为第一,擒妖缚怪任纵横;徒众三千分左右,后随万圣尽精英。天花乱坠无穷妙,地拥金莲长瑞祯;度尽众生成正果,养成正道属无声。对对幡幢前引道,纷纷音乐及时鸣;奎牛稳坐截教主,仙童前后把香焚。霭霭沉檀云雾起,纷纷杀气自氤氲;白鹤唳时天地转,青鸾展翅海山登。通天教主离金阙,来聚群仙百万名。(出自《封神演义》第八十二回:三教大会万仙阵)

人物经历

通天教主通天教主出场于《封神演义》第七十二回,因三教签押“封神榜”,通天教主自知截教门人有许多人会死后封神,为了尽量避免死亡,通天教主书写谕帖贴在宫外,教门人各自闭门紧守,不要轻易下山。

阐教广成子打死截教火灵圣母,缴获了截教法宝“金霞冠”,广成子不敢将此宝据为己有,于是来碧游宫交还给通天教主。通天教主告诉广成子,说是火灵圣母咎由自取,并让他转告姜子牙,榜上的忠臣义士以及难成仙道而成神道的人,会因福缘浅薄而进行弥封,如果截教门人敢下山阻拦姜子牙,可任由姜子牙用“打神鞭”打击。

截教众弟子在碧游宫外听到通天教主不为火灵圣母作主,反而任由阐教“欺负”,十分不忿,趁广成子出碧游宫外时来围攻他,广成子不得已返回碧游宫求救通天教主,通天教主将领头围攻广成子的龟灵圣母叫进宫内,告诉她是火灵圣母不听谕言,自取其祸。作为惩罚,通天教主让龟灵圣母以后不许进入碧游宫内听讲。

其他弟子见通天教主“偏心”阐教,心里更加不忿,趁广成子出宫后又来围攻他,广成子只得又返回碧游宫。通天教主见状大怒,将宫外众弟子唤至宫内,喝斥他们不守清规,强生事端。广成子这才得以离开。

广成子离开后,截教多宝道人诬告广成子,说他妄自尊大,称阐教法术高强,截教法术都是旁门左道。通天教主认为广成子是诚实君子,不会说这种话。但其他门人都来作证,诉说广成子无礼,通天教主方才信过,他让金灵圣母取来诛仙、戮仙、陷仙、绝仙四剑,并“诛仙阵图”交予多宝道人,让他在界牌关摆一“诛仙阵”,看看阐教人如何应对。

姜子牙兵进界牌关,各处仙人陆续在此相会,通天教主来见元始天尊,元始天尊质问通天教主,既然当初一起签押了封神榜,为什么又出尔反尔,摆下这么凶恶的阵法。通天教主则表示,是因为广成子辱骂截教,况且师尊鸿钧一教传三友,虽然自己与羽毛禽兽相并,但元始天尊不也和自己是一本相传吗?元始天尊认为,正是因为通天教主收徒弟不分人与动物,才导致门下弟子人言兽行,搬弄是非。通天教主认为自己“有教无类”不能是阐教辱骂截教的理由,于是邀元始天尊来破诛仙阵。

元始天尊从诛仙门入阵,通天教主发掌心雷,催动诛仙剑,将元始天尊顶上打落一朵莲花。元始天尊观阵后便出去了。

老子到后,又将通天教主指责一通,通天教主气不过,和老子进入诛仙阵大战。老子使用“一气化三清”之法,幻化出上清、玉清、太清三个道人,并老子四人围攻通天教主,通天教主不识此法,一时出神,老子趁机用扁拐打了通天教主两三下,然后出阵而走。

连环画《诛仙阵》老子请来西方准提道人和接引道人,与元始天尊共四人分别从离、兑、坎、震四方位进入诛仙阵,通天教主在八卦台上催动诛、戮、陷、绝等四仙剑来伤元始天尊等四人,四人各使法宝神通防护,通天教主见不能伤,持剑与之短兵相接。通天教主敌不过,借土遁而起,又被燃灯道人用定海珠打落,四仙剑也被广成子等趁机夺走。

通天教主逃走后,在紫芝崖立坛,设立“六魂幡”,幡上写老子、元始天尊、准提道人、接引道人、姜子牙、周武王姬发六人的姓名,打算用法害死这六人。又在临潼关前摆“万仙阵”来和阐教较量。

通天教主让门下虬首仙(青狮)、灵牙仙(白象)、金光仙(金毛犼)在万仙阵内布太极、两仪、四象三阵,元始天尊让文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人用法宝破阵,并将三仙收服,用为坐骑。次日,通天教主率九曜星官、二十八宿等所有截教弟子于万仙阵内,与阐教及西方教大战。通天教主不敌,门下弟子有的无辜被杀,有的见势不妙逃走,有的被西方教收走,长耳定光仙持六魂幡临阵倒戈。万仙阵大败后,通天教主身边只剩下了两三百散仙。

通天教主不甘心失败,准备前往紫霄宫去找师尊鸿钧道人,鸿钧道人正好到来,指责通天教主管教不严,致使门徒多生事端。然后鸿钧道人为老子、元始天尊、通天教主三人讲和,并让他们各自吞下一粒毒药,让他们发誓不起攻打对方的念头,各自回山。

性格特点

通天教主则本着人与自然和谐统一的先进理念,摒弃狭隘的人本位思想,收了一些旁门的徒弟,所谓“披毛带角,湿生卵化之辈”。

“有教无类”是通天教主明达、值得赞扬的一面,却也因此表现得与人教、阐教乃至西方二教的格格不入;通天教主的“有教无类”本身就是一种仁义的体现。在封神之战中,虽然门下弟子屡屡被阐教杀害,心中有气,也不曾教唆门下报复阐教,还屡次嘱托门下不可伤阐教弟子性命,亦可谓之“仁”。

人物设定

设定名称介绍坐骑奎牛通天教主常用坐骑武器青萍剑通天教主常用宝剑,万仙阵时,被西方准提道人用七宝妙树打碎诛仙四剑即诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑配合诛仙阵图可设“诛仙阵”,诛仙阵被破后,四剑落入阐教之手法宝渔鼓万仙阵时,通天教主曾用来和准提道人交战紫雷锤万仙阵时,通天教主用来和老子交战穿心锁通天教主赐予余元让他生擒惧留孙的法宝,但余元尚未祭出穿心锁便被惧留孙用计生擒六魂幡幡有六尾,尾上写上目标人物的姓名,用符印祭拜完毕后,摇动以取其性命,后长耳定光仙持此投诚,老子让其摘了子牙,武王名讳施展,徒劳无功

人物关系

师尊

鸿钧道人,老子、元始天尊、通天教主三人的师父。

同门

老子,八景宫玄都大老爷,通天教主和元始天尊的大师兄。

元始天尊,通天教主的二师兄,居于昆仑山,阐教教主。

徒弟

上四代弟子:即多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母,常随通天教主在碧游宫听讲,封神之战时无当圣母逃、多宝道人被老子捉拿带往西方,其他二人俱丧于万仙阵大战。

随侍七仙:即金光仙、乌云仙、毗卢仙、灵牙仙、虬首仙、金箍仙、长耳定光仙,随通天教主下山参与“万仙阵”,除了金箍仙不知所踪,其他六人均被西方教收服。

三霄仙子:即云霄仙子、碧霄仙子、琼霄仙子,居于三仙岛,摆下“九曲黄河阵”,先后打败并生擒阐教十二金仙以及杨戬、黄天化等,后被老子和元始天尊二人联手击杀。

赵公明,三霄仙子的亲兄长,居于峨嵋山罗浮洞,自称先有自己后有天。受闻仲邀请下山助商伐周,连续打败阐教多名仙人,后被散仙陆压用钉头七箭书暗害而死。

十天君:即秦完、赵江、董全、袁角、金光圣母、孙良、白礼、姚宾、王奕、张绍,居于东海金鳌岛,受闻仲邀请下山,摆下十绝阵,先后死于阐教弟子以及陆压等人之手。

石矶娘娘,居于骷髅山白骨洞,因座下弟子被哪吒打死,欲找哪吒寻仇不成,被太乙真人所杀。

其他弟子:九曜星官、二十八宿等,随通天教主下山,全部丧于万仙阵内。

徒孙

闻仲:金灵圣母的弟子,在商为太师,因常年征战在外而未能亲身辅佐纣王,导致商臣多有被害或叛逃者,西周姬发称武王后,调各路兵马对其进行讨伐,并邀截教仙人前来助阵,失败后于绝龙岭被火烧而亡。

衍生形象

戏曲形象

戏曲作品中的通天教主脸谱在戏曲作品《诛仙阵》中,阐教门人广成子助姜尚,在界牌关前将截教门徒火灵圣母打死,通天教主大怒,亲领七妖徒,往界牌关摆设诛仙阵,点名要广成子、姜尚破阵,姜尚请来太上老君、元始天尊等皆不能破解,幸接引、准提二道人赶来,共破奇阵,通天教主大败,七妖均现原形。

影视形象

年份影视剧演员1990年电视剧《封神榜》钱枫1999年电视剧《东游记》黄世南1999年电视剧《莲花童子哪吒》利永锡2006年电视剧《封神榜之凤鸣岐山》李庆祥2009年电视剧《封神榜之武王伐纣》姚云舜2015年电视剧《封神英雄》卢勇2021年电影《封神榜:决战万仙阵》车保罗

影视作品中的通天教主形象(6张)

人物评价

明代文学家钟惺:余常笑世人耳朵软,专信婆子搬唆,无有丈夫气。今见通天教主为神仙领袖,犹自听徒弟戳舌,便动无明之火,连自己做的事都反悔了,不但不可做神仙,连丈夫也做不过。世人所以怕老婆,故不敢不听其指使,难道神仙怕徒弟不成?果徒弟乎?老婆乎?余不解此意,谓问有徒弟者;常闻人说道人心最狠,余尚未深信斯言。今见通天教主所有“戮仙”“陷仙”“诛仙”“绝仙”四剑,利害不可当,虽老子、元始二天尊犹自凛然,其余散仙则不敢撄其锋矣。似如此毒恶之剑,岂是慈悲者所蓄之物?意当年之鼻祖如此,其流派更甚,有以哉!

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