孙过庭写《书谱》 (公元687年)
唐垂拱三年，孙过庭撰成《书谱》。孙过庭，字虔礼，陈留人。陈子昂所作墓志铭谓其才华并茂，胸有大志，但其生平不甚得志。孙过庭工楷、行、草3种字体，尤以草书见长。《书谱》是一部书、文并茂的书法理论著作。其墨迹可为孙过庭书法之代表作。《书谱序》又名《运笔论》，从宋人题鉴可知，它只是一篇序文。孙过庭著《书谱》，在中国古代书法理论史上占有重要地位。
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唐垂拱三年（687），孙过庭撰成《书谱》。孙过庭（646～691），字虔礼，陈留人。曾官卫胄参军、率府录事参军，博学文雅，擅长文辞。陈子昂所作墓志铭谓其才华并茂，胸有大志，但其生平不甚得志。孙过庭工楷、行、草3种字体，尤以草书见长。《书谱》是一部书、文并茂的书法理论著作。其墨迹可为孙过庭书法之代表作。《书谱序》又名《运笔论》，从宋人题鉴可知，它只是一篇序文。内容分为溯源流、辩书体、评名迹、述笔法、诫学者和伤知音6个部分。阐述正、草二体书法，文思缜密，言简意赅，见解精辟，书中很多论点，迄今为学书者所乐道。孙过庭著《书谱》，在中国古代书法理论史上占有重要地位。如书中的学书法三阶段，创作中的五乖五合等，直到现在仍被学者扬推崇。
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