太武帝灭佛 (公元444年)
但拓跋焘和大臣崔浩都崇奉道教,厌恶佛教,因而崔浩便力主灭佛,拓跋焘也有这样的意图,太平真君五年正月十二日,拓跋焘下诏禁止王公庶民私养沙门、巫觋,违者斩杀沙门、巫觋及主人全家。在清理其财产时,又见寺内有很多酿酒之器及州郡官民财物,密室内还藏有妇女,对佛教就更为厌恶。崔浩乘机再进灭佛之言,拓跋焘遂于本月下诏灭佛。
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中国佛教史上曾有北魏太武帝、北周武帝、唐武宗与后周世宗下诏铲除佛教,史称“三武一宗灭法”。魏太开帝是始作俑者。魏太武帝拓跋焘灭北凉后,曾徙其国佛教信徒(包括沮渠氏宗族及吏民)数万户到当时魏的都城平城,于是佛教在北魏境内的影响迅速扩大。但拓跋焘和大臣崔浩都崇奉道教,厌恶佛教,因而崔浩便力主灭佛,拓跋焘也有这样的意图,太平真君五年(444)正月十二日,拓跋焘下诏禁止王公庶民私养沙门、巫觋,违者斩杀沙门、巫觋及主人全家。太平真君七年(446)三月拓跋焘率军亲征卢水胡盖吴时,攻入长安,入佛寺,见室内外有兵器,认为此物非沙门所用,定是与盖吴通谋,企图作乱,便命有司诛杀全寺沙门。在清理其财产时,又见寺内有很多酿酒之器及州郡官民财物,密室内还藏有妇女,对佛教就更为厌恶。崔浩乘机再进灭佛之言,拓跋焘遂于本月下诏灭佛。规定:“佛图形像及胡经,皆击破焚烧,沙门无少长皆坑之。”“自今以后,敢有事胡神及造形像泥人、铜人者门诛。”
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