温补学派
导语：继河间(刘完素)、丹溪(朱丹溪)之学广为传播之后，明代时医用药每多偏执于苦寒，常损伤脾胃，克伐真阳，又形成了新的寒凉时弊。鉴于此，以薛己为先导的一些医家在继承李东垣脾胃学说的基础上，进而探讨肾和命门病机，从阴阳水火不足的角度探讨脏腑虚损的病机与辨证治疗，建立了以温养补虚为临床特色的辨治虚损病证的系列方法，强调脾胃和肾命阳气对生命的主宰作用，在辨证论治方面，立足于先后天，或侧重脾胃，或侧重肾命，而善用甘温之味，后世称之为“温补学派”。
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张景岳：明代杰出医学家，为温补学派的代表人物，也是实际的创始者
01明代杰出医学家，为温补学派的代表人物，也是实际的创始者。当时北京异族兴起，辽西局势已不可为。五十七岁时，返回南方，专心从事于临床诊疗，著书立说。朱丹溪处于《局方》盛行的时代，医者每多滥用辛热燥烈药物而致伤阴劫液，故朱氏以...详细>>
赵献可的命门学说是怎么一回事？有着怎样的科学依据
02其论喘证，一般认为属气有余之证，赵氏认为，当属火之有余，水之不足。治疗主张用八味丸等，以人参生脉散煎服送下。总之，对喘证属虚者，从肾命水火治疗，亦可见其重视肾命的观点。赵氏所论郁证不仅包括各种杂证，还包括一切外感病。逍遥...详细>>
一方面可以抵消滋阴药的寒凉，和抑制人体生理的作用；另一方面又可以增强病者的新陈代谢作用，对虚弱性的疾病治疗大大增加其治疗功效。为了将这种用药方式与滋阴派（以朱丹溪为代表的）的用药方式区隔，所以称之为“温补学派”。
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