西山饿夫
《梁书·刘显传》：“之遴尝闻夷、叔、柳惠，不逢仲尼一言，则西山饿夫、东土黜士，名启施于后世。”
商朝天作之合
《诗经 大雅 大明》：“文王初载，天作之合。”
商朝汤去三面
《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三
商朝同心同德
《尚书 泰誓》：“受有亿兆夷人，离心离德。予有乱臣十人，同心同德。”
商朝下车伊始
《隋书 刘行本传》：“然臣下车之始，与其为约。此吏故违，请加徒一年。”
商朝叩马而谏
《史记·伯夷列传》：“西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干
商朝令行禁止
《逸周书 文传》：“令行禁止，王始也。”
商朝一德一心
《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
商朝姜太公钓鱼，愿者上钩
《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上
商朝散马休牛
《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而
商朝归马放牛
《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
商朝有条有理
《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。”
商朝离心离德
《尚书 泰誓中》：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。”
商朝放牛归马
《尚书 武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
商朝问安视膳
《礼记·文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安
商朝爱屋及乌
《尚书大传 大战》：“臣闻之也：爱人者，兼其屋上之乌。”《孔丛子 连丛子下》：“若夫顾其遗嗣，得与群
商朝因乌及屋
《尚书大传·大战》：“臣闻之也：爱人者，兼其屋上之乌。”
商朝不可向迩
《尚书 盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。”
商朝马入华山
《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
商朝一心一德
《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
商朝
