赵孝成王：“自古贤人未有及公子者也。”

　　荀子：“信陵君之于魏，可谓拂矣。”

　　国子：“公子无忌为天下循便计，杀晋鄙，率魏兵以救邯郸之围，使秦弗有而失天下。”

　　缩高：“信陵君为人，悍猛而自用。”

　　贾谊：“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”

　　司马迁：“吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交，有以也。名冠诸侯，不虚耳。高祖每过之而令民奉祠不绝也。”“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之。”

　　曹植：“若夫田文、无忌之畴，乃上古之俊公子也，皆飞仁扬义，腾跃道艺，游心无方，抗志云际，凌轹诸侯，驱驰当世，挥袂则九野生风，慷慨则气成虹霓。”

　　左思：“千乘为之轼庐，诸侯为之止戈。贵非吾尊，重士逾山。搦秦起赵。威振八蕃。则信陵之名若兰芬也。”

　　谢灵运：“是以信陵之贤，简在高祖之心。望诸之道，复获隆汉之封。观史叹古，钦兹盛美。”

　　杨坚：“昔汉高钦无忌之义，魏武挹子干之风，前代名贤，后王斯重。”

　　司马贞：“信陵下士，邻国相倾。以公子故，不敢加兵。颇知朱亥，尽礼侯嬴。遂却晋鄙，终辞赵城。毛、薛见重，万古希声。”

　　李白：“大梁贵公子，气盖苍梧云。救赵复存魏，英威天下闻。”

　　司空图：“一掬信陵坟上土，便如碣石累千金。”

　　赵蕤：“魏有公子无忌，削地复得。”

　　徐钧：“侯朱决计全危赵，毛薛谋归保大梁。得士信知明效速，去留果是国存亡。”

　　王世贞：“三公之好士也，以自张也；信陵君之好士也，以存魏也。”

　　卢楠：“昔闻贵公子，乃是信陵君。剑气连秋水，英风迈长云。”

　　李梦阳：“梁园昔有信陵君，名与岱华争嵯峨。”

　　茅坤：“传中两千五百余字中直称‘公子’一百四十七处，太史公仰慕之意溢于言表，无限唱叹，无限低回，慕公子之行系乎天下安危，叹公子终被废弃不用。”

　　洪亮吉：“信陵君一身攸关六国之存亡，岂若孟尝、平原、春申诸君，竟以食客人自喜，略无关国是哉。”

　　许仙屏：“有史公作传如生，爱客若君，真令读者慷慨悲歌不已；其门馆流风未谢，于今视昔，问谁能拔抑塞磊落之才。”

　　李晚芳：“战国四君，皆以好士称，惟信陵之好，出自中心，盖其质本仁厚，性复聪慧。聪慧则能知人用人，仁厚则待贤，自有一段慕不尽之真意，非勉强矫饰者可比，此贤士所以乐为用也。余三君，孟尝但营私耳，平原徒豪举耳，黄歇愈不足道，类皆好士以自为，而信陵则好士以为国也。”

　　钱维城：“信陵君发一介之使，而诸侯奔命，莫敢后者，仁义著于人心，而威信足以夺之也。且信陵君岂遂能救民伐暴，效汤、武之所为哉？徒不急于功利，有救灾恤患不忍人之心而已，威震天下，功业无与并。”

　　汤谐；“当时秦患已极，六国中公卿将相，惟信陵真能下士，从谏若流，故独能抑秦。”

　　张笃庆：“邯郸应与赋同袍，公子翩翩气自豪。不少衣冠归赵胜，谁将金甲走蒙骜。大梁上客挥孤剑，卧内兵符胜《六韬》。今日九京良可作，愧无杯酒奠蓬蒿。”

　　梁启超：“信陵君去千乘之位，而入虎穴，以急朋友之难，吁，何可及也。论者以厕诸平原、孟尝、春申之列，乌足以知公子。”

　　徐世昌：“六国君王不足乎一救弱赵，只身公子能有以二退强秦。”

　　吴佩孚：“棋枰未定输全局，宇宙犹存待罪身，醇酒妇人终短气，千秋谁谅信陵君。”

　　陈毅：“醇酒与妇人，公子死游戏。惜无远大图，不能自为计。”

　　汉高祖当初地位低贱时，曾多次听人说过魏公子的贤德和才识。他即位当了皇帝后，每次路经大梁，常常去祭祀公子。

　　公元前195年，他从击败叛将黥布的前线归来，经过大梁时为公子安置了五户人家，专门看守他的陵墓，让他们世世代代祭祀公子。

　　信陵君身后，也受到许多大梁人民的敬仰，被奉之为神，在大梁有信陵君祠，后改为大相国寺。清陈维嵩有词曰：席帽聊萧，偶经过信陵祠下。《异迹略》记载开封旅贾外出经商，大都携带信陵君香火，以求旅途平安。因信陵君是王族之后，有的后人便改姓王，后人有京兆王氏等。