庄周（前365～前290,一说前369～前286），宋国蒙（今河南商丘县东北）人。他是战国时期著名的哲学家，也是道家学派的主要代表人物，与老子并称“老庄”。庄子鄙夷权贵，崇尚自由自在的乡间生活，他以局外人的身份观察当时社会的各种现象、斗争，以其深刻的洞察力和复杂的人生体验为基础，借汪洋恣肆的文风表达他的思想。庄子学识渊博，思维敏捷，想象丰富。他与当时的学者来往并不多，其中惠施是他的辩友。《庄子》中记载二人河上辩鱼之乐的故事。惠施死后，庄子甚惋惜，因为从此无人再能与他辩论。对现实人生，庄子采取顺生乐死、乐天安命的态度。他追求绝对无限的精神自由，向往达到与道合一的境界。庄子的性格特征、思想旨趣与人生态度对历代知识分子有很深的影响。庄子的著作收在《庄子》一书中，它既是先秦时期最著名的哲学著作，也是一部优秀的文学作品，更是一部美学作品。庄子的哲学思想对魏晋南北朝时期的玄学和般若学思潮产生影响，成为“三玄”之学。其哲学著作以《逍遥游》为主，构成了道家的重要理论，《逍遥游》也成为主要经典，影响深远。
秦魏冉平定内乱
    秦武王勇武有力，喜好与人较量，大力士任鄙、乌获、孟说都因此被秦武王擢拔为高官。周郝王八年（前307），秦武王与孟说比赛半赤鼑，折断胫骨，双目出血，到八月即死去，孟说为此被灭族。秦武王娶魏国女子为后，无子。故秦武王死后，诸弟为争夺君位，纷争不已。朝臣和惠文、武文后等拥立武王同母弟公子壮即位，而宣太后和她的异父弟魏冉则拥立武王异母弟公子稷即位。这场王位纷争持续3年之久。魏冉一方最终取胜，公子稷成为新一代秦王，即秦昭王。昭王年幼，宣太后听政，以魏冉为将军（秦始置将军）以防不测。周赧王十年（前305），公子壮在大臣及惠文后、武文后支持下，再度与昭王争夺君位，并即位为“季君”。将军魏冉果断地诛杀公子壮及其党羽，并将武文后逐回魏国，平息了内乱，巩固了昭王、宣太后和魏冉的地位。