燃灯道人 (神魔小说《封神演义》中的人物)

燃灯道人是明代神魔小说《封神演义》中的人物,阐教的重要人物,紫霄宫中三千客之一,玉虚教主元始天尊的弟子之首,地位仅居于阐教教主元始天尊之下。座下收有两名弟子:李靖(原是度厄真人弟子)和大鹏羽翼仙(徒弟兼坐骑)。燃灯道人在《封神演义》第四十五回燃灯义破十绝阵中的出场极具神话色彩。书中描写姜子牙与众将士正在商量由谁出任破阵主将,相互谦让之际,天空中飘来一位仙风道骨的道人,骑着梅花鹿踏着祥云而来,容貌清奇,形容精怪,香风袭袭。这位道人就是位居仙班、佛祖源流的燃灯道人。其修仙之地位于灵鹫山元觉洞。梅花鹿为其坐骑,黄金玲珑宝塔、紫金钵盂、乾坤尺、二十四粒定海珠和琉璃灯为其法宝。燃灯道人帮助姜子牙助武王伐纣,主要功绩有:化解哪吒与李靖的父子恩怨,为姜子牙的大军输送两名强有力的部将;指挥并参与破解截教“十绝阵”、“九曲黄河阵、“诛仙阵”和“万仙阵”等阵法,为阐教战胜截教立下赫赫战功。

参与史事

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个人资料

  • 中文名燃灯道人
  • 登场作品封神演义
  • 法宝二十四颗定海珠、紫金钵盂、琉璃灯、乾坤尺、108颗念珠
  • 坐骑梅花鹿、金翅大鹏雕
  • 师傅元始天尊
  • 居所灵鹫山 元觉洞
  • 弟子羽翼仙
  • 教派阐教
  • 身份阐教第一代门人
  • 成就擒哪吒、殷郊、羽翼仙,主持破十绝阵,打通天教主,杀金灵圣母

人物介绍

角色形象

形象起源

燃灯佛燃灯道人是阐教的重要人物,与此同时截教还有一位“定光仙”,奉通天教主之命掌管六魂蟠,后来投降了阐教。燃灯道人和定光仙,原型是同一个,是佛教的“然灯佛”,也叫“燃灯古佛串”“锭佛”(“锭”在这里是灯的意思),也写成“定佛”。佛教认为定光佛于久远劫前成佛,授记迦牟尼的前身梵志儒童。所以燃灯佛在佛教中很受重视,通常把他和现在释迦牟尼佛、未来勒佛称为“竖三世佛”。

形象设定

燃灯道人《封神演义》第四十五回燃灯道人的出场:“只见空中来了一位道人,跨鹿乘云,香风袭袭。相貌稀奇,形容古怪。真是仙人班首,佛祖流源。”第五十回关于燃灯道人的形象是这样描述的:“双抓髻,乾坤二色;皂道服,白鹤飞云。仙风并道骨,霞光现当身。顶上灵光千丈远,保罗万象胸襟。九返金丹全不讲,修成圣体彻灵明。灵鹫山上客,元觉道燃灯。”

关系设定

燃灯道人是阐教教主原始天尊的首徒,在阐教中的地位很高。收有两位徒弟:哪吒的父亲李靖和大鹏雕羽翼仙。

后世信仰

燃灯寺

燃灯寺燃灯寺地处河南省西峡县鹳河边的寺山国家森林公园内,相传为燃灯道人修炼的洞穴,是我国古代至今唯一的一座以供奉燃灯古佛为主的佛教道场,历代香火鼎盛,朝拜之人络绎不绝。

门神

门神—燃灯道人燃灯道人与赵公明都是《封神演义》中的神话人物,燃灯道人助周伐纣,赵公明辅佐纣王,两人打得难分难解,燃灯道人用乾坤尺打伤赵公明;赵公明又祭起金铰剪,将燃灯道人梅花鹿剪断,两人法力高超,同被民间取作门神。

角色经历

玲珑塔哪吒认父

《封神演义》第十二回、第十四回:哪吒是陈塘关总兵李靖之子,李靖是昆仑度厄真人的徒弟,学成后下山被商纣王封为总兵,镇守钱塘关,与原配殷夫人生有三子,长子金吒、次子木吒和三子哪吒。哪吒系乾元山金光洞太乙真人的徒弟灵珠子转世,出生即被太乙真人收为徒弟,七岁时出关游玩打死东海龙王三太子敖丙,四海龙王奉玉帝之命齐聚钱塘关,擒拿李靖夫妇,为救父母之命,哪吒自杀谢罪。哪吒死后,殷夫人为其塑像立庙受香火,被李靖知晓后,一把火烧了庙宇,幸被太乙真人莲花化身复活。哪吒记恨李靖烧其庙宇、毁其金身,复活后直奔钱塘关找李靖报仇。

燃灯助父子重认

燃灯道人第十四回:李靖被哪吒赶的上天无路,入地无门,危急之时,燃灯道人用玲珑塔罩住哪吒,塔里火发,哪吒被烧的大叫饶命。在燃灯道人的威逼下,哪吒只好再度认了父亲李靖,喊李靖为父亲。为防生变,燃灯道人将玲珑塔赠予李靖,嘱咐父子二人从此和睦,待武周兴兵助讨商纣。

执印十绝阵

《封神演义》第四十五回:金鳌岛截教道士秦完率领众摆下十绝阵对弈姜子牙西岐大军,十阵为“天绝阵”“地烈阵”“风吼阵”“寒冰阵”“金光阵”“化血阵”“烈焰阵”“落魄阵”“洪水阵”“红砂阵”。十绝阵的杀伤力极为强大,“天地三才颠倒推,玄中玄妙更难猜。神仙若遇天绝阵,顷刻肢体化成灰。”姜子牙对十绝阵一筹莫展之际,燃灯道人飘然而至,主动请掌符印破阵,姜子牙将印符拜送燃灯,燃灯受印符,安排破阵。

定风珠定风吼

《封神演义》第四十五回、四十六回:燃灯道人指挥接连破了天绝阵和地烈阵,众仙欲一鼓作气再破风吼阵,燃灯道人说风吼阵里的风不是世间的风,此阵发动时,风内有万刃齐至,必须用定风珠才能制住这种风,此阵方才得破。于是姜子牙派人前往九鼎铁叉山八宝云光洞度厄真人处取定风珠。有了定风珠,燃灯道人顺利地破了定风吼阵。

燃灯大战赵公明

《封神演义》第四十七回、四十八回:燃灯道人指挥连破十绝阵六阵,峨眉山罗浮洞的赵公明下山挑战,姜子牙死在赵公明鞭下,燃灯命广成子用丹药救活姜子牙。燃灯道人又派五位上仙应战,均伤于赵公明的定海珠之下,燃灯只好亲自出战,赵公明鞭来,燃灯剑往,未及几个回合,赵公明又使出定海珠,燃灯拔鹿便走,在武夷山散人萧升、曹宝的相助下,燃灯以乾坤尺击退赵公明,曹宝将击落的定海珠送于燃灯。

燃灯道人赵公明去三仙岛云霄娘娘处借来金蛟剪,要夺回定海珠,燃灯亲自迎战。赵公明所持金蛟剪在空中如二龙纠结,落下来利刃一般。燃灯见势不好,急忙弃了梅花鹿,借水遁去。但是梅花鹿却被一闸两段。西昆仑闲人陆压听闻燃灯失利,特意下山来助,赵公明被陆压治死。

三姑命殒黄河阵

《封神演义》第四十九回、五十回、五十一回:赵公明有三个妹妹:云霄、琼霄和碧霄。三姐妹居住在三仙岛上,听闻兄长死讯,立即赶往西岐。在闻太师营中选了六百大汉扎营,布置机关,半个多月,完成布阵。云霄娘娘用混元金斗将文殊广法天尊等十二名弟子拿下,又来擒燃灯。燃灯见事不好,借土遁化清风逃往昆仑山麒麟崖请原始天尊救阵,原始天尊进阵探看后,请来师兄老子助阵。老子和原始天尊一起进阵,老子用乾坤图收了云霄,原始天尊用三宝玉如意击中琼霄头顶,碧霄也被如意击中,三位仙姑皆命葬黄河阵。

燃灯收徒羽翼仙

《封神演义》第六十二回:有一只大鹏雕称作羽翼仙助阵商纣,途经燃灯道人的圆觉洞前,见一道人靠在山洞边默坐,羽翼仙寻思:不若将此道人抓来吃了,以为充饥,再作道理。然后向道人扑过来,道人用手一指,大鹏跌下地来。道人问它为何要吃人,大鹏谎说是饿了,道人让它去紫云崖,说三山五岳四海道人都在那里赴香斋,大雕到了那里要吃斋,童子说斋没有了,只有点心。羽翼仙共吃了一百零八个点心才算吃饱,吃饱了又飞往西岐,经过圆觉洞,发现道人还坐在那里,道人手一指,大鹏又跌了下来。大鹏疼的满地打滚,道人让他吐,吐出一条银锁子,这时道人大喝一声:“你认得我吗”?这道人就是燃灯道人。燃灯道人命黄巾力士把大鹏吊在大松树上,大鹏急忙求饶,再三哀告。燃灯说:“你如肯改邪归正,须当拜我为师,我方可放你。”大鹏连忙改口:“愿拜老爷为师,修归正果”。燃灯说:“既然如此,待我放你。”于是一百零八个念珠从大雕的腹中吐出。大鹏成了燃灯道人的徒弟。

琉璃灯

《封神演义》第六十三回:传闻玄都、玉虚宫和灵鹫山有三盏神灯,灵鹫山的琉璃灯常年在燃灯道人座下修行,吸收了无边的法力,灯芯变成人形逃到山下化名马善,成为殷商太子殷郊进攻西岐的一员副将,无论刀砍斧劈,都伤不了他一分一毫。即便将他至刑场砍头,刀口却能立即愈合;用三昧真火烧他,反而让他乘火身。杨戬从云中子处借来了照妖鉴一照,镜中只有一点灯头儿,杨戬三处查看,只有燃灯道人的琉璃灯灭了,燃灯道人赶到,见马善在阵前,抛起琉璃灯罩向下一罩,便将其收走,带回了灵鹭山。

燃灯战孔宣

燃灯道人《封神演义》第七十回:孔宣连拿黄飞虎、洪锦、哪吒和雷震子五员大将,杨戬阵前拿照妖鉴照着孔宣,看镜子里面是一块五彩装成的玛瑙滚前滚后,照不见本像,两人阵前厮杀,杨戬败阵逃走。周营多名将士受伤,姜子牙只好挂免战牌而回。燃灯道人闻讯赶来相助。燃灯与孔宣一打照面,孔宣提刀来战燃灯,燃灯以宝剑架刀,战了两三个回合,燃灯祭起二十四粒定海珠来打孔宣,但被孔宣收入神光之中,又用紫金钵盂,也落到神光之中去了。燃灯急忙大呼徒弟大鹏雕羽翼仙,打了两个时辰,羽翼仙被打下尘埃。燃灯赶忙借着一道神光逃回营帐,无计可施之际,西方教下准提道人赶来收伏了孔宣,真身却是一只红孔雀,准提道人扑在孔雀身上,往西方去了。

诛仙阵

《封神演义》第七十八回:原始天尊、老子和西方教的两位教主准提道人和接引道人为破通天教主的诛仙阵,四位教主各分方位进了诛仙阵,通天教主被四位教主打落坐骑,正想借土遁再次起身,不料燃灯道人正在空中等候,被燃灯道人一定海珠打下来。诛仙阵被破,通天道人独自逃归,其门下众人各自散去。

万仙阵

《封神演义》第八十二回、第八十四回:金灵圣母摆下万仙阵,燃灯道人等三山五岳众道人一起赶来助姜子牙破阵,完一千五百年之劫数。姜子牙问如何破阵,燃灯道人说,只等师长来,自有道理。原始天尊、老子和西方教准提道人、接引道人率领燃灯道人等齐破万仙阵。

加入西方教

燃灯道人在封神大战后加入西方教。

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